لماذا تتكون صلاة المغرب من ثلاث ركعات؟
قد اختلفت صلاة المغرب عن غيرها من الصلوات المكتوبة في عدد الركعات لأنها تعد وتر النهار. فلقد ورد أنه لما فرض الله الصلوات الخمسة بمكة قد فرضها ركعتين ركعتين، ثم تم إقرارها في السفر وتمت زيادتها في الحضر بمقدار ركعتين كما ثبت ذلك في الصحيحين عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : لَمَّا هَاجَرَ إلَى الْمَدِينَةِ زِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ ، وَجُعِلَتْ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا، لِأَنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ ، وَأَمَّا صَلَاةُ الْفَجْرِ فَأُقِرَّتْ رَكْعَتَيْنِ ، لِأَجْلِ تَطْوِيلِ الْقِرَاءَةِ فِيهَا فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ تَكْثِيرِ الرَّكَعَاتِ.
وقد قال ابن رجب رحمه الله تفسيرًا لقول السيدة عائشة رضي الله عنها: “إنها تقصد أن الله تعالى لما فرض على رسوله الصلوات الخمس ليلة الإسراء ، ثم نزل إلى الأرض وصلى به جبريل – عليه السلام – عند البيت ، لم تكن صلاته حينئذ إلا ركعتين ركعتين ، في الحضر والسفر، ثم أقرت صلاة السفر على تلك الحال ، وزيد في صلاة الحضر ركعتين ركعتين ، ومرادها: الصلاة الرباعية خاصة”.
ما حكم سنن صلاة المغرب؟
فيما يلي استعراض لحكم سنن صلاة المغرب القبلية والبعدية على النحو الآتي:
أولًا:حكم سنة صلاة المغرب القبلية:
يرى جمهور العلماء من الشافعية وبعض الحنفية وطائفة من السلف أنه مندوب صلاة ركعتين قبل صلاة المغرب وليست سنة راتبة.
واستدلوا على ذلك من الحديث الشريف:
- عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((صَلُّوا قبلَ صَلاةِ المغربِ، قال في الثالثة: لِمَن شاء؛ كراهية أن يتَّخذها الناسُ سُنَّةً.
في هذا الحديث الشريف حث النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة ركعتين قبل المغرب ورغب في هذا الأمر، ولكنه قال: لمن شاء وهذا يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم قد جعلها على سبيل التخيير حتى لا يتخذها الناس سنة لازمة يواظبون عليها وينكرون تاركها لذلك ليست من السنن الرواتب، ولكن هذا لا ينفي مشروعية صلاة ركعتين قبل المغرب.
- وعن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: (كان المؤذِّنُ إذا أذَّنَ قام ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتدرونَ السَّواري حتى يخرُجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كذلك، يُصلُّونَ ركعتينِ قبلَ المغربِ، لم يكُن بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ))، وفي روايةٍ: ((إلَّا قليل).
في هذا الحديث يقول أنس بن مالك رضي الله عنه: كان المؤذن إذا أذن قام أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتسارعون ويتسابقون إلى الصواري وهي الأعمدة التي يرفع عليها سقف المسجد والهدف من ذلك الاستتار بها من الذين يمرون بين أيديهم لكونهم يصلون فرادى قبل صلاة المغرب حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجرته ليأم بهم.
وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: «ولَمْ يَكُنْ بيْنَ الأذانِ والإِقامَةِ شيءٌ»، أي: لم يكُنْ بيْنَهما كثيرٌ مِن الزَّمنِ؛ فكانوا يُصلُّون الرَّكعتينِ في وَقتٍ ليس بالكبيرِ، وهو ما بيَّنَه وأكَّدَه شُعبةُ بنُ الحَجَّاجِ الواسطيُّ أحدُ رُواةِ هذا الحديثِ، حيث قال: لم يكُنْ بيْنهما إلَّا قليلٌ، يعني: مِن الوقتِ.
وفي الحديث دليل على مشروعية صلاة سنة سابقة لصلاة المغرب، كما أن فيه إشارة إلى اتخاذ سترة لمَن يصلي منفردًا.
- عن مختارِ بن فُلفُل، قال: سألتُ أنسَ بن مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه عن التطوُّع بعدَ العصرِ؟ فقال: ((كان عُمرُ يَضرِبُ الأيدي على صلاةٍ بعد العصرِ، وكنَّا نُصلِّي على عهد النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتينِ بعد غروبِ الشمسِ قبل صلاةِ المغربِ، فقلت له: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّاهما؟ قال: كان يرانا نُصلِّيهما، فلم يَأمُرْنا ولم يَنهَنا.
لقد ذكر سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه في هذا الحديث أنهم كانوا يصلون على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل صلاة المغرب. فسأله مختارُ بنُ فُلفُلٍ: فهلْ صَلَّاهما الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فرد عليه قائلًا: “كان يَرانا نُصلِّيهما فلمْ يَأمُرْنا ولم يَنهَنا”، وفي ذلك إشارة إلى إقرار النبي صلى الله عليه وسلم لمشروعية وجود سنة قبلية تسبق صلاة المغرب.
ثانيًا: حكم صلاة سنة بعدية عقب صلاة المغرب:
قد اجتمع جمهور الفقهاء على أن السنة البعدية عقب صلاة المغرب تعد من السنن الراتبة لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث التي رواها ابن عمر وكذلك أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها والتي تقرر فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد صلاة المغرب.
خاتمة:
إن الحفاظ على الصلاة أمر بالغ الأهمية لكل مسلم إذ تعد عماد الدين، كما أن الاستزادة من النوافل والحفاظ على تأديتها مجلبة للخير وزيادة في الثواب والأجر العظيم من الله سبحانه وتعالى.
ولقد وفرت التقنيات الحديثة الإمكانية للتنبيه إلى أوقات الصلاة من أجل تأديتها في أوقاتها المقررة من ذلك تطبيق الصلاة الآن Prayer Now والذي يعد من أفضل التطبيقات في هذا المجال والتي تعمل على تقديم خدمات للمسلمين في كافة مناحي الحياة الدينية من التنبيه إلى الحفاظ على الصلاة في وقتها، والحفاظ على الأذكار وقراءة القرآن، والتفقه في الدين من خلال وجود مكتبة إسلامية مليئة بكافة الكتب المتنوعة، وغير ذلك من المميزات التي تخدم المسلم في كافة مناحي الحياة.
ويعد تطبيق الصلاة الآن Prayer Now واحدًا من أفضل التطبيقات الإسلامية الموجودة على الهواتف المحمولة التي تتيح لك الكثير من الامكانيات:
- إمكانية تحديد اتجاه القبلة بدقة عالية، غير أنه يتمتع بالعديد من الخدمات الأخرى التي تشمل جميع جوانب حياة المسلم.
- يمكنك من خلاله معرفة مواقيت الصلاة بدقة عبر طرق حسابية متنوعة والتنبيه لها لتقيمها في وقتها.
- يمكنك قراءة القرآن وتنزيله واستماعه.
- كما يتيح التطبيق إمكانية السبحة الإلكترونية المتطورة للحفاظ على الذكر والتسبيح بشكل دائم.
- يتيح التطبيق إمكانية مشاركة العالم الإسلامي وعمل ختمات قرآنية لاكتساب الحسنات.
- مكتبة إسلامية فيها أجود كتب التراث الإسلامي للتبحر في العلوم الدينية.
بادر الأن بتنزيل تطبيق الصلاة الأن Prayer Now وتمتع بالكثير من المميزات الأخري.